帖子
好友
日志
相册
空间
收藏
设为首页
注册
|
登录
帐号
自动登录
找回密码
密码
登录
注册
共产党新闻网
共产党员网
国家老年开放大学
灯塔—党建在线
微信
老干部工作
老干部党建
博客
报刊
视频
理财
山东兵
志愿者
河北《老人世界》
山西《山西老年》
内蒙古《老年世界》
吉林《夕阳红》
江苏《银潮》
江西《老友》
山东《老干部之家》
河南《老人春秋》
湖北《当代老年》
湖南《老年人》
广东《秋光》
广西《老年知音》
四川《晚霞》
陕西《金秋》
贵州《晚晴》
山东省
济南市
济南市
历下区
市中区
槐荫区
天桥区
历城区
长清区
章丘区
莱芜区
平阴县
济阳县
商河县
青岛市
青岛市
市南区
市北区
李沧区
崂山区
黄岛区
城阳区
即墨市
胶州市
平度市
莱西市
淄博市
淄博市
张店区
淄川区
博山区
周村区
临淄区
桓台县
高青县
沂源县
枣庄市
枣庄市
滕州市
薛城区
山亭区
市中区
峄城区
台儿庄区
东营市
东营市
东营区
河口区
垦利区
广饶县
利津县
烟台市
烟台市
芝罘区
福山区
牟平区
莱山区
龙口市
莱阳市
莱州市
蓬莱市
招远市
栖霞市
海阳市
长岛县
潍坊市
潍坊市
潍城区
奎文区
坊子区
寒亭区
寿光市
诸城市
青州市
高密市
安丘市
昌邑市
临朐县
昌乐县
高新区
滨海区
济宁市
济宁市
任城区
兖州区
曲阜市
泗水县
邹城市
微山县
鱼台县
金乡县
嘉祥县
汶上县
梁山县
泰安市
泰安市
泰山区
岱岳区
新泰市
肥城市
宁阳县
东平县
威海市
威海市
环翠区
文登区
荣成市
乳山市
日照市
日照市
东港区
岚山区
莒县
五莲县
临沂市
临沂市
兰山区
罗庄区
河东区
郯城县
兰陵县
沂水县
沂南县
平邑县
费县
蒙阴县
莒南县
临沭县
德州市
德州市
德城区
禹城市
乐陵市
宁津县
齐河县
陵城市
临邑县
平原县
武城县
夏津县
庆云县
经济技术开发区
运河经济开发区
聊城市
聊城市
东昌府区
临清市
冠县
莘县
阳谷县
东阿县
茌平县
高唐县
聊城开发区
聊城高新区
滨州市
滨州市
滨城区
博兴县
惠民县
无棣县
阳信县
沾化区
邹平县
滨州开发区
滨州高新区
北海新区
菏泽市
菏泽市
牡丹区
曹县
定陶区
成武县
单县
巨野县
郓城县
鄄城县
东明县
菏泽开发区
老干部之家
›
首页
›
查看评论
要艺术还是要动物?
评论 (51)
|
发表评论
引用
阳信县法院
2016-3-24 16:55
花草皆有生命,何况鸟兽,别打着艺术的幌子弄些花里胡哨的东西糟蹋生命。
引用
老翠
2015-5-9 19:51
有钱烧的,危害生态平衡
引用
老翠
2015-5-9 19:47
要做爱鸟的典范
引用
dzlfr1971053
2015-5-8 08:35
有钱烧包——把自己的快乐建立在其他生命的痛苦之上。可恶!
引用
嘉言懿行
2015-5-3 15:50
先要看一看毛的拔法,最好能拔去一部分后,翠鸟还活着,这样就两全其美。再要查一下有关法律法规,拔毛或者拔毛致死翠鸟是否违法。如果违法,显然应该属于禁止之列。在建设法制社会的今天,单凭感情用事,是不妥的。如果法律有什么不足,我们就要先去完善法律。
引用
别问我从那里来
2015-5-2 06:47
我讨厌为了所谓的艺术去伤害自然界的动物们,试想,为了国粹的发扬光大,必须要将演员的美丽建立在动物们的痛苦之上,这样的做法是残忍的。
我反对所谓的为了艺术去伤害动物们。
.
现在科学技术发展了。可以用人工材料去代替的。请艺术家们手下留情!!!!!
引用
sdzlyyyyh@126.c
2015-5-1 13:46
手里钱多得很了,难免助长名望追求心理的上升。创新夺冠不是坏事,但是:应该想到,为了创新夺冠而付出的代价,若大于创新夺冠的成果价值,那就是错误的。我不了解翠鸟是不是列入法律保护鸟类。如果违反了法律,那就另作别论了。假若是演武松打虎呢?为了更引人注目,能容许用真老虎皮做一只假老虎吗?赞成用代替品。花40几万元人民币换来个“后台赞不绝口”值吗?
引用
济宁技师院退休
2015-4-30 18:14
本人不赞成刘桂娟的做法。刘是京剧名家,在这方面,还是不炫耀为好!头面是京剧旦角演员的重要饰物,好坏的确与塑造角色有很大关系,上乘的,贵夫人的形象,身份低微的自然不能头戴金珠玉翠。但头面属于“行头”,在京剧中应当属于形式,与戏德、演技等内容比较,重要性还是差一些。行头再好再珍贵,如果缺少戏德、演技,也是枉然。京剧博大精深,对它负责,主要的功夫应当下在内容上,而不是形式上。应当在京剧的继承发展上、如何用这门古老艺术多塑造现代建设者的衫象,为当前的社会发展服务,有许多事情可做。专业京剧人士应当在这上面下功夫,而不能在花了大银两的头面上炫耀。况且,这些头饰来自于活蹦乱跳的鸟儿。不管保护与否,鸟类都是人类朋友,不顾死活地拔取羽毛,都是应当禁止的残忍行为!
引用
纪慎言
2015-4-30 14:43
八月树: 翠鸟是不是受保护动物?如果是,那就要慎重。如果不是,那就无所谓。猪就是杀来吃的,牛就是养来耕地的,物尽其用。现在科技发达了,如有人工替代品,更好。
最佳答案!
引用
孙介法
2015-4-30 09:00
如果人工能制作出逼真的羽毛作头面,就不该杀害翠鸟。假作真来真亦假,何必费用真的不可?
引用
jfwu_usa
2015-4-29 18:25
我认为不能一概而论,尊重生命的原则没错,不能滥杀,但也没必要把它神圣化,即便是保护动物,人类也会适当利用的
引用
tlgma
2015-4-29 14:44
这种理由也能成立吗,搞艺术就可以不尊重生命吗?
引用
阳光快乐
2015-4-29 11:18
坚决反对!即使效果差点也完全可以用替代品!对这种无视小生物生命的行为表示强烈谴责和愤慨!
引用
6761
2015-4-29 09:48
刘桂娟买来的不是她的过错,小鸟为艺术献身是光荣的,死后它的羽毛成了传世之宝,在国粹舞台上永放光芒,值得!从杀生角度看人类食用的有生灵东西有多少?!何至几只鸟。战争期间人与人的相互残杀就不用说了。单说朝鲜战争,我们的志愿军就牺牲了十八万,不就是为了一口气吗?!......。小鸟是光荣的!志愿军烈士是光荣的!永垂不朽!
引用
玛丽
2015-4-28 21:22
看了网络上关于这件事情的过程和网友的评论。不光这个点翠是用翠鸟身上的羽毛做的,还有京剧小生背后插的翎子,那也是从雉鸡身上活活拔下来的羽毛, 行家说,要让翎子竖起来, 选用的翎子必须得从活雉鸡身上拔下来。“死了的雉鸡身上取的翎子绝对竖不起来。”
我讨厌为了所谓的艺术去伤害自然界的动物们,试想,为了国粹的发扬光大,必须要将演员的美丽建立在动物们的痛苦之上,这样的做法是残忍的。
我反对所谓的为了艺术去伤害动物们。
引用
佳佳
2015-4-28 18:58
希望这些东西用替代品。因为这些东西是可以替代的。而且看一个剧表演主要还是看演技和服装及配乐和唱功身段及内容,那些搞好了。一样出彩。
引用
王小花
2015-4-28 16:36
点翠,太过残忍。古代宋朝也曾立法“禁铺翠”,宋朝是为了“惠养万物之意”,同时又反对上层社会奢侈消费,带坏民间风气。现在我们也应该处于保护动物的人道主义,立法禁止一些皮草使用、点翠等。。。。仁爱之人及于禽兽,拔活鸟之羽,不仁。
引用
wmchang
2015-4-28 16:09
如果杀害的小翠鸟,是国家受保护的珍稀动物,杀害了,要受到法律的惩处,不能姑息养奸。
引用
水城墨荷
2015-4-28 12:34
用来制作点翠头饰的翠鸟是不是受国家保护的鸟类?如果不是的话,物尽其用也未尝不可。不过,为什么不可以用人工替代品呢?即便不是一种炫富也是炫耀。有几个老百能近距离的看到这有非常高的艺术欣赏价值的东西呢。
引用
于春永
2015-4-28 11:38
有钱烧的,危害生态平衡。
引用
轻轻江
2015-4-28 11:22
普通翠鸟不是保护性动物,所以点翠饰品用于艺术是将其的优点发扬了…
引用
jnrblgb
2015-4-28 10:46
支持反方观点
引用
天天练2013
2015-4-28 09:21
要做爱鸟的典范。
引用
温柔的小白兔
2015-4-27 21:37
无论小翠鸟是否为"被保护",以其痛苦换取人类的欢心,似乎太残忍了吧!它毕竟也是生命啊!况且它的存在对人类不会造成什么危害吧。若追求艺术美,完全可以采用替代品啊!
引用
仙公山人
2015-4-27 21:04
现在什么都有法规,凡事不违背法规,就好说。拔翠鸟毛弄点翠头饰,看是否违背法规。若违背,不仅不能弄,还要受到处罚;不违背,就不要过分说这说那的。再说,用鸟毛弄头饰还是用其他类似的东西弄头饰,似乎和艺术也没大有根本的关系。
1
2
3
/ 3 页
下一页
评论
回顶部