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红色经典为啥这么“红”？

评论 (12)|发表评论

引用游客 2011-10-16 17:25: 红歌宣传的是党的优良传统，是中华民族的精神！自立于民族之林需要这样的精神！

引用游客 2011-7-14 18:13: 红歌传递的信念和力量可以将各个年代的连接起来。我们不得不承认经典就是经典，歌词都是朗朗上口，我个人最喜欢《地道战》的歌词，非常有力量，听起来很受鼓舞。

引用老李头 2011-7-14 10:56: 观看红色电影、唱红歌都只是一个契机，号召全社会来认识到如今的信仰危机，并不是说单靠红色经典就能挽救信仰危机。一个社会的信仰构建得需要一个良好的制度、需要合理的社会秩序来保障，更需要大家自觉而有序的尊重与维护。现在社会上动不动就有骂娘的，折射出国人的浮躁和信仰缺失。看完《建党伟业》，不由得会对那帮爱国学生的激情所感动，无疑是一种信仰在支撑他们奋勇向前。

引用玛丽 2011-7-13 22:11: 红歌是一种文化现象，在特定的历史时期里的文化现象。毕竟那段历史过去了，再次掀起的演唱红歌，也是执政党加强自身建设的一种需要。也迎合了一群人的历史情结。年轻人耳濡目染，口耳相传，也是执政党所希望看到的。

引用上等兵 2011-7-13 21:34: 红色经典象征着一个国家、一个政党的精髓，这里边包括信仰、奋斗目标。信仰是永恒的，目标是不断更新和提出更高的要求的。一些持有见异思迁、尤如墙头草，左右摇摆的人，他的信仰是不坚定的。最终也会背叛他的信仰的。

引用蒲先和 2011-7-11 15:24: 还是纪老师看问题全面、深刻。这表面文章好做，要真正改变社会上的丑恶现象，单靠“学文件”、“唱红歌”是达不到目的的。笔者不是有篇小文描述过么，台上指挥群众唱《没有共产党就没有新中国》，台下的干部们只管交头接耳说话。唱红歌的效果，可想而知了。

引用不舟客 2011-7-10 18:16: 有过“红色”经历的人才有红色信仰。现在很多年轻人对待红色经典不以为然，信仰的缺失缘于物质化生活的腐蚀。你说他们的信仰是什么？该是什么？

引用纪慎言 2011-7-10 09:33: 京剧是国粹，但只在懂京剧爱好京剧的人们心里才是。而在爱好摇滚和街舞的人们心里京剧是狗屁；依依呀呀的半天唱不完一句词，谁有工夫陪你玩？！红色经典的红，也是只在一帮老年人心里红；千万别以为如今的红歌大家都喜欢。不喜欢的人大大多于喜欢的人。就是如我等一帮毛泽东思想熏陶过的老年人，有多少能够记住这听了许多年的《没有共产党就没有新中国》的歌词呢？共产党成立90年了，中宣部指示全国大小媒体大造舆论，一时间好像全国一派红色了。其实千万不能为其表面现象所迷惑，历史的经验证明，只不过是一阵风而已。过了这一阵，该怎么还是怎么。红者自红，黄着自黄，黑者自黑。当今的信仰危机、信任危机等不治之症，不是靠一阵红风就可以刮走的。有人指责薄熙来号召唱红歌是以左压右。真是杞人忧天了！

引用又臣玉贝 2011-7-9 21:28: 唱红歌励志
歌声嘹亮赤旗扬，激越情深志气昂。
晓月晨星欢乐舞，舜尧十亿喜洋洋。

引用 gmz88 2011-7-9 16:31: 赞成荣老师的观点：红色经典反映的是一个时代，它代表的是人们的精神需求和价值取向。红色是中国革命的象征和代名词，经典是反映那个时代的出类拔萃且有代表性、指导意义的各类作品，自然会在高举革命旗帜乘胜前进的革命潮流中“红”起来，受到人们的青睐和欢迎，成为鼓舞人们夺取新胜利的精神源泉和力量支持。这是顺应历史潮流的必然结果！

引用静默 2011-7-9 15:23: 诗人惠特曼说：没有信仰，就没有名副其实的品行；没有信仰，就没有名副其实的国土。而红色经典中传递的精神信仰往往可以鼓舞每个人，它跨越了年代、年龄的界限，将每个人连接在一起。在红色经典中，寻找丢失的精神信仰。

引用沂蒙老翁 2011-7-9 12:51: 红色经典反映的是一个时代，它代表的是人们的精神需求和价值取向。上世纪五六十年代人的精神面貌与今天人们思想道德、精神状态，可以说不能同日而语。中国老百姓需要丰衣足食，更需要精神充实，扬眉吐气！人的思想是需要信仰来支撑的，信仰危机了，犹如一个人得了没有脊柱的软骨病，腰总是直不起来！正像前些年有人吆喝的：国人缺钙，国人急需补钙！今天唱红歌、演红色经典受热捧，是一种回归的渴望！是向靡靡之音、乌七八糟的东西提出的挑战！是向人们发出的一个信号：人心不可违啊！

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