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一生痴绝处，无梦到徽州。那里的佳山秀水、古典建筑以及风土人情，一直在我的旅行计划之中。导游说，地处偏僻的古徽州，“七山一水一分田，一分道路和庄园”，男人十三四岁就得离乡背井，外出谋生，日后发达，功成名就，才荣归故里，买房置业，持家教子，耕读山水。正因为有了一代代的徽州商人，才渐渐形成了令人惊叹的徽州文化。我这次去的是相对更加原生态也更为独特的两座古村——呈坎与唐模。 走呈坎一生无坎 清晨，五点半出发。去呈坎，徽州风水宝地、皖南著名古村。天气晴朗，车窗外，山上晓雾迷蒙，薄纱一般多情萦绕。山下，新秧才绿，田埂上有农夫牵牛而过，一派田园风情。 呈坎，村名出自中国八卦，距今已有1800多年历史，拥有东汉及唐宋元明清历代建筑180多处，早在宋代就被朱熹赞为“呈坎双贤里，江南第一村”。村落完全按《易经》“阴（坎）阳（呈）统一、天人合一”的八卦风水理论选址布局，枕山傍水，有3街2圳99巷，迷宫一般复杂。我们只能跟导游走，怕走丢了，找不到来时的路。 村口有江南单孔跨度最大的隆兴桥，桥下清波澹澹，水草柔曼，家家粉壁黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗。映了山上的竹与松，水上的蒸汽、清晨的阳光，清新又古雅。我们是第一拨客人，但村里的老人已经起床了，闲倚在门框上吃早饭，让人蓦然间想到遥远的童年远方的家。 进村先得过一道平安坎，说是“走呈坎，一生无坎”，跨进来，就是一幅刻在石上的八卦图腾，也是呈坎地形图；古老的众川河就如图上的八卦鱼，穿村而流；村边耸立着的八座青山，自然形成八卦的八个方位，如此纯天然的地理位置，人文八卦与自然八卦巧妙结合，实在是令人讶异，因此，呈坎被称为中国古村落建设史上的一大奇迹。 闲闲地走在村里，看看那些泛着木头沉香的木板门，檐下的精美砖雕，墙头的斑驳苔痕，清晨的阳光撒进人家古旧的民居，小巷里的狗趴在老奶奶身边，牲口棚里的牛吃着草，好奇观望的小女孩一转身又不见了。很少有商家，只有一位农妇在自家门前油煎毛豆腐，真香。路边的小沟里总有清水在流淌，导游说在呈坎人眼里，水就是银子，细水长流当然就象征钱财不断，且这水全是山上的活水，可用于洗濯灌溉消防。在那窄窄的一人巷里，每隔几米远总有一块长条石，是为“谦让石”，避让挑担拉车人的，好让对方先过。一条十字路口，一面墙角竟被削去，称为“谦让墙”，避让搭轿抬棺的，但地基、墙顶并未削去，说是上不让天下不让地，中间只让人，该让则让，不该让绝不能让，这也是呈坎人的处世原则。呵呵，想不到这闭塞的古村落，竟有这么多说道。 呈坎有许多特别的古宅，四水归堂的天井，钟声（终生）瓶镜（平静）的几案，太师椅，八仙桌，中堂画，进门是码得高高的柴火堆（象征发财），大门一关，深深的宅子只看到桌面大一块蓝天。窗户开得又高又小，马头墙隔开了邻家的声息，那些出不得远门的徽州女子，在花窗前怅惘，长年累月思念在外的男人，孤枕难眠时一把铜钱掷出又捡起，捡起又掷出，熬过一个个漫漫长夜。走在那些光线暗淡的古宅里，似乎仍能看到她们的纤弱身影，听到她们的无奈叹息。 古宅里那雕工繁复的木雕如“事事如意”“马上封侯”“福禄寿喜”“金玉满堂”之类，其工艺之精湛，又不能不令人惊叹。还有极不起眼的剃头转椅，竟是清末时的德国进口货，就在这交通不便的偏僻山村里。 天灯巷里的燕翼堂不能不去，600多年历史了，“扬州八怪”中的罗聘祖宅，典型的徽式建筑摆设，两进三间三层楼，气势恢宏，古色古香，国家级重点保护文物，电视剧《橘子红了》曾在此取景。难怪有似曾相识之感。 走着走着，就到了有着“国之瑰宝”“民间故宫第一祠”之誉的罗东舒祠堂。真是不看不知道，一看吓一跳，太壮观太宏伟太珍贵了。谁能想到如此平实内敛的山村里，会耗时87年，仿照皇宫格局建成三进九开；宝纶阁又依照故宫太和殿而建，且横梁全用整根百年香樟木完成，至今不惹虫蛀不见蛛网，冬瓜梁豪华到用西域风格的精美彩绘，四个南瓜墩上的立柱皆为两人合抱的金丝楠木柱，太奢侈了。还有重达一吨的红木牌匾，“彝伦攸叙”的题字者是大名鼎鼎的董其昌。梁与柱之间的斗拱雀替是皇宫才有的夔龙戏灵芝图案，更是镂雕得精美绝伦叹为观止。墙上的族规祖训工整又清晰。难怪著名画家刘海粟说，登黄山，呈坎罗东舒祠不可不去。让人奇特的是，罗东舒祠堂内还有一女祠，供奉的当然是罗家温良贤德的女人，只是规模要小得多，到底是男尊女卑的封建大家族。 凝神于宽敞华丽然而饱经沧桑的古祠堂，一时间真的有穿越之感。当我走进阳光下的八百年桂花树下，听到村前哗哗的流水声和廊桥上人们的说话声，才恍然明白这里是幽僻清丽的皖南，真是佩服，富甲天下的徽州人竟有这等雍容不凡的气度！ 走远了，止不住回望这座徽州古村落，山环水抱中的呈坎宁静安详，风水真好。 徜徉在唐模水街 唐模是“中国水口园林第一村”，茂林修竹，郁郁葱葱，村前一道檀干溪潺潺流过，是为水口，在看重风水的徽州人眼里，预示着滚滚而来的财富。这道溪水一直向前，流进村里，更是将白花花的银子带给千家万户。 此处有两株著名古树，一株能讲话会做媒，为七仙女与董永牵过红线的槐荫树，电视剧《天仙配》曾在此拍过外景，实为树龄400多年的古香樟。另一株则是植于1300多年前的唐代银杏树，为黄山境内之最，主干十人环抱，枝叶婆娑，作为唐模古村的象征，护佑着百姓安居乐业，子孙昌隆。 唐模有一檀干园，出自《诗经》中的“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”这一句。该园为村里拥有“三十六典”的又一大姓许氏模仿杭州西湖所建，意在尽一份孝心，让年老体弱的母亲在家门口时时游览天堂美景。园内有小西湖、玉带桥、湖心亭、三潭印月、白堤等风景，多种慈孝竹，以表为人子的拳拳之心。让人惊异的是，此处镜亭中竟藏有宋、元、明、清时代包括“苏黄米蔡”四大家在内的18位名家真迹碑刻。如此小山村，想不到会有如此浓郁的文化气息，奇了。 在唐模村口的古驿道上，矗立着一座四柱冲天的“同胞翰林坊”，为清康熙年间为表彰唐模两同胞兄弟许承宣、许承家同被钦点为翰林而恩准建造，牌坊上书“恩荣”，下有“圣朝都諌”四字。牌坊满是石雕，或寓意刻苦攻读的寒梅，或象征一翅冲天的仙鹤，或麒麟送子，或鲤鱼跃龙门，或喜鹊报喜，或祥云缭绕，无不栩栩如生。当年，这牌坊一定激励过很多寒门学子发奋苦读，走过古驿道，走出古徽州，找到了自己的理想与幸福。 水街是唐模极具江南意味的一处景观，其实就是江南惯见的水巷，两边俱是百姓人家，有平桥相通，桥下有石埠，埠头有洗衣提水的村妇农夫，孩子与狗在桥上走来走去，慈祥的老人坐在粉墙下闲聊，一派恬然自足之景。水街两边全是古民居古祠堂古凉亭古店铺古人故居。石板巷、石头桥，斑驳粉墙，鱼鳞小瓦，黑白分明地立在蓝天白云下，旧，却旧得美，有韵味，有内涵，拍下来就是最美的画。那些高高的马头墙却让它空着，不着一字，尽得风流，任由青山翠竹斜阳芳草映在上面作画。而人走得累了，心里烦了，不妨坐在水街边的长长廊棚里，斜倚在美人靠上，看水，看云，看景，看人。在唐模几乎感觉不出商业气息，而人走在继善堂、尚义堂或许氏宗祠、清末最后一代翰林许承尧故居之类的景点，那深厚的古徽州文化底蕴又扑面而至，有种桃花源里人家的感觉了。站立于沧桑厚朴的古戏台前，似乎已听到清新质朴的黄梅戏传来，唱的当然是耳熟能详的《天仙配》或《女附马》，台下苍生津津有味地看戏，眼里一律是亮晶晶的神采，流溢出幸福之光。 在我们这些外乡人的眼里，如此青山绿水中的古村，黑白分明的旧居，五岳朝天马头墙、四水归堂小天井，悠扬悦耳的山歌，不染尘俗的平和与淡泊，栖息于水街廊棚的缓慢与闲适，以及宁静致远的徽州文化……所有这些多让浮躁疲倦的城里人羡慕啊——也只有羡慕而已，更多的徽州人，不也如他们的祖先一样在外面的世界打拼么？实在想念了，回来就是，徽州终究是涵养性灵的精神家园。 |
