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“老漂族”已经不是一个新鲜的概念了。如果您正为了照顾第三代或者和儿女相聚，离开家乡，在一个陌生的城市生活，那么，不用怀疑，您已经加入了“老漂族”的队伍。这个队伍有多大，我们不得而知，但可以肯定的是，公园里随处可见的推着童车照看孙子的老人里，起码一半以上属于“老漂族”。 “老漂族”的生活状态是什么样的？很多人在提到“老漂族”的时候，面部是愁苦的，口吻是无奈的，甚至有人把城里的儿女家比喻成“高级监狱”。真的是这样吗？在《家》刊看来，如果您正过着或者即将过“老漂族”的生活，那就看一下本期的策划吧。我们完全正视“老漂族”遇到的各类苦恼问题，但我们更致力于探讨如何扭转当前的局面，让“老漂族”漂得快乐。如果您对本期策划表示认同，或许，您的生活就会因此而改变。 “老漂族”们那些不得不吐的槽 不带薪的保姆：曾经有一个话题引起了大讨论：“父母带孩子该不该给钱”。且不管这个讨论最终有无定论，这里面反映出了一个大问题：当我们决定离开家乡，到陌生的城市帮助子女照看第三代的时候，我们同时选择了一个身份——保姆。而且是集月嫂、家政服务员、采购员等等于一身，24小时待命、没有休假，还得随时准备接受儿子“菜咸了淡了”的抱怨，儿媳“不懂教育”的埋怨。《家》刊采访了几位进城带孙子的“老漂族”，他们每天以小时计的高强度“工作安排”让人瞠目：早晨5点起床买菜、给孙子喂奶，7点给全家做好早饭，8点伺候孙子起床、收拾碗筷，10点带孙子下楼晒太阳，12点给孙子吃饭哄睡觉，孙子睡觉的空打扫卫生、洗衣服，15点带孙子下楼玩， 17点半开始准备晚饭，晚饭后伺候孙子睡觉，一直到晚上22点，才能躺到床上。对此，“家”网网友桃园愤青的一首打油诗说得最形象： 生个儿郎喜洋洋，谁知爹娘不好当。 省吃俭用买楼房，南挑北拣娶新娘。 天天盼着当奶奶，生了孙子更加忙。 孙借她肚住九月，落地之后我是娘。 吃喝拉撒全得管，缝补浆洗穿衣裳。 脚不点地闲不住，没有时间上茅房。 孙子胖了儿媳胖，宽衣紧带是老娘。 满腹牢骚向谁发，只得向友诉愁肠。 新分居时代：少年夫妻老来伴，“老伴”这个称谓里隐含的最温暖的意思，大概就是陪伴了，可在“老漂族”这里，不少老伴被分成了两半。个中的情况不尽相同，有的是因为两个子女的孩子都需要照看，于是，一个去了儿子家，一个去了女儿家；有的是因为家有老母需要伺候，只能抽调一人去照看孙辈；还有的是因为住房条件的限制，被迫分开。但无一例外，两口子聚少离多。对此，“家”网网友四季草调侃说：“老漂族”是幸福的，两口子亲死，多数老头守家老伴在儿女家，至少仨月见一面，久别胜新婚，几天的“假期”形影不离，人前总是含情脉脉的，就没见有抬杠的。调侃归调侃，真实的情况里却有太多的无奈。一个是想念，曾有“老漂族”说，和老伴半年见不了一次，看到屋檐下飞来飞去的那对燕子，都流下了羡慕的泪水；再有就是没了贴心的那个人。“家”人张老告诉《家》刊，自己从来不注意照顾自己，都是老伴每天提醒，该吃降压药了，该运动了，该吃水果了，自从老伴去省城给女儿看孩子以后，自己常常忘了吃药，吃饭就更不规律了，以致现在血压也不稳了，精神也不振了。 孤独还是孤独：人到老年最大的幸福莫过于天伦之乐，可对“老漂族”而言，这左边享受的是天伦之乐，右边却是渗到骨子里的孤独。虽然关上门，有儿女叫着爹妈，有孙辈叫着爷奶，可出了门就是全然陌生的城市。住在老家，早晨惦记着老李家的豆浆油条，晚上惦记着广场上的舞伴，春天惦记着郊外的风筝，夏天惦记着树阴下的棋摊儿……总之，一砖一瓦一草一木那都是过目千遍的，好吃的好玩的、老朋老友都是召之即来，抬腿即到的。可在儿女家就不一样了。偌大个城市，找不到个说话的，平时儿女上班忙得和兔子一样，一天在一起呆不了几小时，关心你吃好穿好就算不错了，谁还管你心里想什么？“家”人赵老告诉《家》刊，虽然在省城2年了，可还是没有融入这个城市，很多时候，都觉得自己是个外人，没有朋友、没人说话、没人倾诉，更别提组织生活了，到现在老家的单位有什么活动还是打电话让他回去参加，他也只有回到了老家，才觉得接了地气，回到了自己的地盘。 医疗报销难：如果说前几个问题都是个人与个人，个人与家庭的问题的话，那么“老漂族”面对的医疗报销难的问题，就是对政府公共服务的考量了。这也是“老漂族”们最头疼的问题。人到老年哪个身体都有点毛病，可“老漂族”们却不敢生病，因为异地医保报销太难。“家”人赵老就跟《家》刊讲了前段时间自己突然中风的经历，因为自己的医保关系在泰安，平时有小病就自己花钱在小区的社区医院看了，可没想到自己突然中风了，这要是在济南的医院住院治疗的话，后期报销就是难题，好在自己的定点医院离济南也不远，儿子只好开车把自己送到了泰安的定点医院。对此，《家》刊采访的老漂族们都有同感，有的回趟老家，会用医保卡去药店买一堆感冒药、消炎药、胃药等常用药带到儿女家以备不时之需，可真的生大病了怎么办呢？难道真得回老家住院吗？
“老漂族”的幸福呢？ 前面说了一堆“老漂族”的苦恼，“老漂族”就没有幸福了吗？肯定不是。在《家》刊的采访中，不少“老漂族”也谈到了“老漂”的幸福：比如享受天伦之乐。人退下来以后就怕空巢，照看孙子辈虽然累点，但一家人叽叽喳喳在一起，看着孙辈一点点长大，听着儿女每天叫爸妈，这种幸福是很难得的；再比如解除儿女后顾之忧的成就感。人老是在乎“被需要”的，帮助儿女带孙儿，就是在协助儿女积极工作，把小家的后勤保障好了，儿女才能安心工作，所以，这是对社会的另一种奉献，往大里说，这就是社会发展的大后方，儿女的军功章里是有我们的一半的，这怎么能不幸福？再有就是和儿女生活在一起的安全感。虽然在老家老熟人比较多，可真有个病啊灾啊的，家里没个儿女张罗着跑前跑后，麻烦事儿特别多，和儿女在一起，就像吃了一颗定心丸，这也是幸福。当然还有活了大半辈子了，跟着儿女享受了一把大城市的生活，特别是对于从信息相对闭塞的农村到城市生活的“老漂族”来说，大城市完备的公共设施、紧跟时代的生活理念，让他们感受到了生活的另一种美好。 在本期策划的开头曾提到，本期策划更致力于探讨如何“漂”得快乐。针对这一点，《家》刊在采访的时候非常注意总结那些“快乐老漂”们的经验。下面几条如果同样适用您，《家》刊将非常欣慰。 如何快速融入城市？不少老漂到了陌生的城市后，两眼一墨黑，除了每天照顾孙子，买菜做饭外，活动半径不超过一公里，不到半年就呆不住了，直称儿女家是“高级监狱”。其实，融入城市并不难，这里面主要包括两个方面，一个是人文地理上的融入，另一个是社会交往上的融入。前者相对比较简单，多出门多看相关书籍就差不多了，而当我们对这个城市的市政规划、人文历史比较了解以后，心理上的距离感就会拉近很多。后者相对难一点，这就需要“老漂族”自己的主动参与了。 当然，这里面也是有技巧的，就是以身边老年人活动多的场所和子女家所在的社区为平台，以自己个人的爱好为切入点。在这方面，“家”人荣老师的经历比较值得借鉴。荣老师来济南之前，在老家非常有名气，因为他组织建立了夕阳红通讯组。来到济南以后，荣老师开始也是觉得自己是个外来人，但他并没有放弃自己的爱好——写作，每天早晨晨练，他都会就手“采访”身边的老年人，看到社区的好人好事，他也会写篇通讯，很快，他就被社区作为“人才”发掘了出来，如今，他已经是社区报的编委了，比济南人还济南人。目前，济南各个广场、公园都聚集着老年人的健身、舞蹈、音乐队伍，社区也建立有秧歌、书画等团体，这些队伍和团体，门槛都很低，且大多是老年人，“老漂族”融入城市最快速的办法，当属根据或者发展自己的爱好加入某个团体，如此，你会发现，这个城市会慢慢变得温暖而又可爱起来。 如何有效排解孤独？其实解决这个问题，只需要问自己一个问题，自己来子女家是做什么的？如果答案就一个：看孙子的。那您的老漂生活估计八九不离十会比较枯燥、孤独。如果答案再加上一个，顺带旅行的，那您的老漂生活说不定就多姿多彩起来了。其实这两个答案是两个心态，一个是来子女家当保姆完全为儿孙生活，另一个是顺带着为自己生活，心态不一样，所拥有的生活自然不一样。“家”人黄老师就是个例子。黄老师来济南看孙子是带着兴奋的心情来的，一是因为疼孙子，二是因为她是一摄影发烧友，这回可有时间把济南好好拍拍了。于是，她和儿子儿媳约好，每个周末休一天假，一年的时间里，她背着相机拍了济南的泉、大明湖的荷、红叶谷的红叶、灵岩寺的罗汉、芙蓉街的小吃等等，其中几张还获了摄影大赛的奖，她心里觉得美，她儿子儿媳也对她刮目相看，反而鼓励她多出去拍拍。 您可以打的小算盘： 1.您有对子女说“不”的权利。虽然大多数父母愿意为子女鞠躬尽瘁死而后已，但《家》刊还是想告诉“老漂族”们，您有对子女说“不”的权利。当您不想离开家乡当“老漂族”的时候，请说不；当您觉得“保姆”这个角色让您太累，需要休息的时候，请说不；当您需要自己的空间和时间的时候，请说不。请记住，我们是子女的父母，不是附属品，也不是救世主。 2.主动与子女沟通，告诉他们您的孤独和需要。我们的子女大多是被我们宠大的，他们更清楚如何被爱，却大都搞不懂如何去爱。所以，千万不要让他们去猜您的心思，去等他们发现您的孤独和需要，我们要学会示弱和表达，让他们知道我们不是万能无敌的，我们也是需要被关爱的。 3.如果可以，一定夫妻两个一起漂。通过采访我们发现，夫妻两个一起漂的“老漂族”融入城市更快，幸福感也更强。这不仅仅是因为两个人干活搭配不累，主要还是心理上的抚慰作用，人到老年，孤雁难飞，哪里是家？哪里有老伴哪里就是家。这话是真理。 |
