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近日一则“高铁让座案”引发热议。事情的起因是一八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多只买到部分坐票，后借座邻座。之后被座位的主人一名年轻女子“请”了起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒。后来一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”座位主人反问，“坐自己位置错了吗？！” 针对这一事件，有人认为，座位主人没做错，老人的女儿有点道德绑架。因为高铁座位属于商务资源，分配遵循的是商品交换的原则，花了钱就充分享有座位的使用权。用道德绑架“动车让座”是对正常乘车秩序的搅乱，所有正常购买票的乘客动不动就“被迫”给人让座，那么谁还能安心的长途出行呢？动不动就被道德谴责，那么规范和秩序何在？ 还有人评论，既然老人生病了，出行就要安排妥当，把自己的方便建立在别人的麻烦之上，这个女儿不孝。 不过也有人认为，尊老爱幼是中国流传五千年的传统美德，让座虽不是法律规定，但确是一种美德，这种美德的传承不该受座位的贵贱等客观因素的影响。老人子女凌驾于权力之上的过度指责确实不对，可我们也不该忽视不让座的文明道德缺失。肯定“不让座”的权利虽然遏制了道德绑架，但也助长了不让座的不道德行为。 “不让座”的权利该不该有？您怎么看？ 评论选登： 纪慎言：我希望那个年轻人让座，因为让座就会使人觉得这个社会太温馨和谐了。但是不能斥责那个不让座的年轻人，因为她花钱买了这个座位，不能剥夺人家合法的权利；就像人家兜里有钱，但不一定要捐给你一样，那是人家的自由。再说，社会需要秩序，人家遵守并没有错！ 农机人喜：我觉得让与不让都是个人的选择。该让，强调的是道德，不该让，强调的是秩序，是与非不易说清。但是，在高铁火车上，速度那么快，站着是很不安全的。要说起来，就不该出售没有座号的高铁火车票。 缔重究：年轻的女子有不让座的权利，但是，老人的女儿没有指责她人的权利，希望年轻的女子在这种情况下能够让座，可体现社会的和谐和温暖，同时对那位中年男性的行为给予点赞！ lsjdlgb ：路途远的，年轻人站着也很累，老年人也应体谅。老人的子女应提前为老人考虑周全。让坐是高尚素质，女子坐自己的座也无可厚非，如果体谅他人论换坐更好。让心中永住阳光。多一份宽容！ 于老头为善：我对让座的人非常赞赏，如果给我让座我表示感谢。我印了许多感谢卡片，我们这里是孟子故里，在卡片正面印着孟子语录。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之"。我每次都向让座人双手送上卡片。 蒲先和：如果我遇上那位老人，我会让座（尽管我也是老人了），但是我决不会批评那位不让座的女子：人家有坐自己座位的权力。评论起来，倒是那列车长该把老人安排好。 桃园愤青：我觉得高铁和飞机、客车不应当有让座一说，商家不应当卖没有座位的票，有超载一说不。这样的交通工具，上去了就必须有座位。我觉得还是设计和理念上的问题。 |
