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关帝庙的门槛

2015-2-25 15:54| 发布者: 家网编辑9| 查看: 5578| 评论: 2|原作者: 文/徐 斌

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摘要: 到山西旅行,就像走亲访友。明代洪洞县大槐树下,有过六次大的移民,遍布十八个省份。门楼上的一首诗,更说安徽和州府(今安徽和县)的杨姓,就是由山西迁去的。而我来自和县,妻子姓杨。如果是喜爱读书的,就一定知 ...

    到山西旅行,就像走亲访友。明代洪洞县大槐树下,有过六次大的移民,遍布十八个省份。门楼上的一首诗,更说安徽和州府(今安徽和县)的杨姓,就是由山西迁去的。而我来自和县,妻子姓杨。如果是喜爱读书的,就一定知道,少了山西,中国历史可能要删去三分之一,中国文学史恐怕也要减少一半篇幅。

就说解州关帝庙吧。它供奉的是关羽关云长。一部《三国演义》,关羽占据几十页,温酒斩华雄,挂印封金,千里走单骑,过五关斩六将,华容道释曹,水淹七军,单刀赴会,刮骨疗毒等等,可谓妇孺皆知。艾青的诗《大堰河,我的保姆》里,有句“大堰河,把他画的大红大绿的关云长,贴在灶边的墙上”,那关云长形象是个财神爷,大家都知道的。

到了那里才知道,这解州关帝庙,是一个巨大建筑群落,隋代创建,宋、明时曾扩建和重修,清康熙年间毁于战火,经十余年始修复。它的建造已有1500年历史;现存建筑最早的,距今有400年。其规模和影响,在全国众多关帝庙中位居第一。

这座关帝庙中有一座御书楼,原名八卦楼,清康熙四十二年(1703)为纪念康熙来庙谒拜而建。楼背面横匾上书“绝伦逸群”四个大字,是诸葛亮对关羽的评语。我由南门进北门出的时候,差点在门槛上滑倒——那门槛实在太光滑了,可以照出人影,足见造访者之多。此种情形,迟子建在《鲁镇的黑夜与白天》也曾齿及。

为何“绝伦逸群”?为何游者不绝?我想可能有两个原因。一是关羽种种故事,比神还要神;而“千里走单骑”和“华容道放曹”,又表现出他的“义绝”。景区中的结义坊、三义阁、结义园等景点,突出的就是这个“义”字。二是不知何故,他成了财神爷,在穷家占有席位,在商贾歆享香火,受到众人膜拜。

关羽本是一个平常人,“入伙”前还杀过人。一旦进入庙堂,身份顿时转换。庙堂因人而立,接着将人神化。追溯起来,是大家都爱这个“义”,更希望“财”旺。所以古文提倡仁义礼智信,甚至提出舍生取义。至于财,古代即受追捧,于今尤烈。关公之被膜拜也就不难理解了,可能还有第三个原因。我在庙里逛了一圈,瞻仰过几尊关公塑像,皆如《三国演义》所写:“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛,使八十二斤青龙偃月刀,胯下赤兔马。”这种仪表,一可显示高大威猛,二则体现气宇不凡,也是游客心仪之处。

反过来想,一个人若要被人记住,留给后人念想,那就是你做了什么,能否得到认可,或者给过人什么帮助,帮助人解决过什么难题。义,给人以帮助;财,给人以实惠,二者都于人有益。君子喻于义,不凡的仪表,似乎联系着他正直的内心,所以大家都喜欢他。

庙中的关羽其实是人们理想中的关羽。你要弘扬“义”,要发财,都需要自己努力。哪怕把手举酸了,把膝盖磕出血,香烧掉得再多,不付诸劳动终无结果。踏门槛的游人很多,不知道他们是否有感悟、有收获。

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无所谓
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最新评论

引用 fwj060 2018-4-1 09:33
老关一生打了几次胜仗?却输了关键的仗。
引用 fwj060 2018-3-22 15:25
其实老关是真人吗?

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