|
您听说过闻韶台吗？ 据史料记载，春秋时期，孔子在齐国游访讲学，路过济阳曲堤，忽闻美妙“韶乐”声声，痴如醉，之后便在此学习韶乐。后来，文人墨客们便在曲堤东街修建了壮观的“闻韶台”。 历史上的闻韶台被淹没在了尘埃里，但闻韶文化却一直流传在济阳大地上。我们如今再去济南市济阳区曲堤东街村，便能看到一座“闻韶台遗址文化大院”，那段已经模糊了的闻韶历史，在这里有了最生动的体现。而这座大院，是一位67岁的区自然资源局退休干部用了近十年时间修建起来的。 他就是刘宝玉。
他要补足闻韶文化差的“那点意思” 刘宝玉自幼生长在曲堤东街，成长在闻韶台脚下，用他的话说，自己是爬着闻韶台土堆长大的。 一方水土养一方人，一方文化影响一方人。 在刘宝玉看来，他是被闻韶台的土和闻韶文化的故事养大的，他就有义务对这片土地、这方文化负责。 但闻韶文化还在，闻韶台却不在了。20世纪六七十年代，闻韶台遭到破坏被铲平，仅剩一个土堆。改革开放后，曲堤人民盼望着记载孔子思想的闻韶台能得到及时修复，但一直未能如愿。 没了闻韶台，只剩下留在史书里的那几页故事，刘宝玉总觉得差点意思。“每次提到闻韶台，大家都会想起孔子的故事,倒是有说头儿，也有拉头儿，可就是没看头儿！”没有了载体的文化，还怎么能称之为有灵魂的文化呢？就是差的这点意思，让刘宝玉心里一直痒痒的不得劲儿。终于有一天，他再也忍不了了，找了几个同样热爱闻韶文化的朋友一合计，一拍大腿：“修！把闻韶文化的实体给济阳人修回来！” 经过不懈努力，2015年，这座“闻韶台遗址文化大院”落成了。三十多米的院墙镶嵌着孔子闻韶乐浮雕、闻韶台的由来及历代修建情况，还有当年闻韶台留下的牌匾、石鼓等等，都被搬进了大院里。 于是在这里，几千年的闻韶文化再次鲜活，哺育了整个齐鲁大地的儒家思想，也由此更加灿烂，被问起闻韶文化，当地人再也不用只是口头讲述，多少年来差的那点意思，终于让刘宝玉给“补上了”。 一点点攒起来的大院 想想闻韶台大院的修建过程，刘宝玉总是笑，他的回忆中总是充满了成就感。但，听众总是能在过程中察觉到其中的酸楚。 建大院的想法出来之后，两个现实问题毫不客气地摆在刘宝玉眼前：钱从哪出，地从哪来？ 刚开始，刘宝玉想着募捐，不过，大家的想法很难统一，因此在动工时，他决定还是由个人出资修建。刘宝玉拿出自己的养老积蓄，不够了就找亲朋借，几年下来，前前后后投了近40万元。对于修建大院延续闻韶文化，他总是充满了紧迫感，常念叨：“咱这岁数，时间不多了，得抓紧。”可对于做这件事自己要承受的资金压力，他则表现出一种“松弛感”，总是一句话回应身边人：“没事儿，我用养老金慢慢还。” 事实上，刘宝玉的养老金并不宽裕，老伴儿是农民，这几年身体也不好，光是大大小小的手术就做了好几回，家里处处是开销。即便这样，刘宝玉还是能省就省，每月留下一半儿养老金作为闻韶大院的修缮费。有一次，亲戚来家里做客，不解地问：“捣鼓这干啥，家里衣食住行哪样不要？”可刘宝玉认为，家里花钱可以省，但修闻韶台是个造福社会的大事儿，这钱不能省。 钱的问题解决了，那大院儿建在哪呢？这时，刘宝玉想起家里老宅南边有片湾，便决定用土垫湾，垫平后就在这里建大院。但过程并不顺利，因为湾是其他村民承包的，人家刚开始不同意。后来，刘宝玉苦口婆心地解释自己不谋私，就是为了宣传闻韶台，这才与村民协商妥当。随即，刘宝玉雇人雇车拉土，自己在工地盯着，垫完土后，他又联系找人做孔子像，刻石碑，去南方购买龟驮碑。忙活的过程中，身体撑不住时，他便去打点滴，感觉稍微好点，若碰上急事儿，他匆匆忙忙拔下输液针就走。就这样，几年奔波下来，刘宝玉干成了他最想做的事儿。 不藏私心是他最大的底气 刘宝玉建成的大院，对于推动闻韶文化的宣传作用和效果，是有目共睹的。大院建成以来，每年都有上万人前来参观学习，聆听闻韶台和孔子的故事，其中多是喜欢历史文化的青少年，这是刘宝玉最欣慰的事情。 但渐渐的，周围也出现了不同的声音，有人说，那么大年纪还折腾，他就是图名利。对此，刘宝玉倒也不生气，只是有点儿哭笑不得，他打趣道，自己贴钱建大院，要是为了盈利，就该收门票啊。但事实是，大院免费开放，他做这样一件事儿，就是为了传承闻韶台文化，就这么简单，哪来的名和利？无论他人怎么议论，刘宝玉依然我行我素，因为不藏私心地做公益是他最大的底气。 平时刘宝玉在城里照顾家庭，每逢周末、节假日，则会从城里搬回大院住，接待各地游客，当起义务讲解员。有时候他在城里，得知有想到大院参观的，他也是一个电话随叫随到。为了防止有事儿走不开耽误热爱闻韶文化的游客参观，他在邻居、村委会、镇政府办公室都留下了备用钥匙——他从没觉得大院是他个人的财产，他觉得闻韶文化是属于村里的、属于全镇的、属于全济阳人的，更是属于所有爱好闻韶文化的人的。 建好大院后，刘宝玉在守好大院的同时，还一直在思考怎么能通过更多渠道和方式扩大闻韶文化的影响力。比如前几年，刘宝玉还想在曲堤搞个民俗博物馆。巧的是，2018年5月，同样有此想法的曲堤北街村党支部书记郭怀福，就在村里建起了一座“济水韶音博物馆”，得知消息的刘宝玉比自己办成这件事儿还高兴。他时不时就去博物馆转悠，或是捐献字画，或是就单纯看看人家需不需要帮忙。 在他看来，文化是相通的，要想把地域性的文化重新挖掘出来、传播出去并发扬光大，仅靠一人之力是不行的，这需要社会共同的力量，需要有更多的人加入到这个行列中来，共同去做好这些事儿。 在刘宝玉心中，儒家文化的真善美，从来也不只是用来学习的，更重要的是用来实践的。所以生活中的刘宝玉，也是个热心人。疫情来袭时，他为本村捐款捐物助力战疫；听说村里一青年结婚出不齐彩礼，他立马伸出援手；朋友圈看到别人转发的孩子烧伤求助信息，他也及时汇去救助金。村里人总夸刘宝玉是个大好人，他却认为自己只是做了一些力所能及的事儿。 刘宝玉说，人活一生，总要为社会、为后人留点什么。该传承的东西，不能在咱身上断裂。刘宝玉建成的这座文化大院，恰恰留住了闻韶文化的根儿，也给后人留住了儒家哲学中的“真善美”基因。 （感谢济南市济阳区委老干部局对本文的呈现给予的帮助） |
