|
进入腊月，童年的歌谣便不时在耳畔回荡：胡萝卜抿抿甜，过了腊八快到年……过了腊八，城里、乡村就开始有了年味。城里的街头巷尾增添了不少年画春联门市，卖烟花爆竹的小贩摆起了摊点；乡村的年集上红红的春联摊一个接一个，赶年集的父老乡亲更是摩肩接踵，年集上的年货应有尽有…… 在乡村，过年重在一个“过”字，讲究的是过程。进入腊月后，乡亲们就为过年忙活开了。忙碌中总感觉时间过得很快，转眼间到了农历二十三，民间祭灶的日子。人们为了让灶王爷向天上玉皇大帝多说好话，家家在灶王爷的画像前摆上供品，意为灶王爷饯行。有的人家对着灶王爷画像自言自语地说些诸如“上天言好事，下界送吉祥”的话语。辞了灶年，家家买对联、买鞭炮、割肉、买鱼、买菜、蒸馒头、炸丸子、炒花生、剁肉馅、包水饺……天天在欢笑中忙碌到大年三十，乡村处处充满了喜庆的气氛，尤其是那满幅大红大绿、满载祥瑞意趣的传统年画，为人们留下了悠长的年味回忆。 过好欢乐祥和的中国年，是人们共同的心愿。有人说，除夕好似一坛酽酒，从岁首酿造到岁尾，等到这一天供人一醉；有人说，除夕好似一笼年糕，从年初煮烧到年末，等到这一天供人一甜。除夕，乡村人要守岁，全家人欢聚一堂，边吃饺子边谈笑风生，直至午夜。当午夜零点的钟声一响，人们在家中摆好供品，便噼里啪啦地争放第一挂鞭炮，迎春接福。此时，年味到了顶峰，乡村四野，鞭炮声此起彼伏，风里飘着年味，雪里裹着年味，水里浮着年味，大地喷射着年味…… 正月初一，家家户户去拜年。大人小孩都穿上新衣，开始燃放鞭炮，先拜先祖，接着晚辈向长辈拜年，长辈便给晚辈压岁钱。全家人吃完水饺后，开始到同族长辈和亲友家拜年。乡村拜年一般多由家长带领，先拜近族和邻居的长辈，再去远处各家拜年。初二是出嫁闺女回娘家的日子，丈夫到妻子父母家里去拜年。初三初四这两天一般走亲访友，互祝新年快乐。年初五，相传为财神生日，大街小巷的商店开门营业，这一天中午很多人家吃馄饨，以示兜财。从初五到十五这十天的时间，民间一般都要举行各种娱乐庆祝活动，如舞龙、舞狮、踩高跷、划旱船…… 忙完初一忙十五，在这一天，人们过年的余兴未尽，常把正月十五当小年过，一是吃水饺或汤圆，二是点面灯、挂灯笼、放礼花。农家巧妇用高粱面、白面和豆面混合做成小粮食囤形的“十二月灯”，再做些形似小鸡、小鸭、鲤鱼等形状的面灯。傍晚时分，孩子们三五成群地提着形状各异的灯笼聚在一块，燃放烟花，观赏灯展。 一年又一年，乡村的年俗在传承中变迁，每一代人都用自己的方式解读着年味，为年俗添入新的时代文化因素。这约定俗成的文化情感和文化心理却一直在华夏儿女中延续着，并流淌于每一代人的文化血脉中。过年的日子里，淳朴的乡亲们始终保持着原始的祖先崇拜信仰，保留着朴素的忙年和那些洋溢着浓浓年味的年文化符号，表达对生活安康与社会和谐的理想及祈求。 如今我身居闹市，但使我久久不能忘怀的是小时候生活在农村中那浓浓的“乡村年”，因为那是一种质朴的文化形态。而今，年味淡了，因为过去过年年味浓在“吃”“穿”上，一年省到头，就是盼过年，过年可以吃几天好的。现在物质丰富了，吃不愁，穿不愁，天天在过年，所以年味难以再出现一年一度的高峰时间段。 随着社会的进步，在我们的生活中，另一种年味在升腾——交通便捷了，通讯发达了，物质丰富了，生活精彩了，文化年味浓了，洋味浓了，情味浓了……中国人找到了充满现代气息且富有个性化、多样化而又不失传统内涵的新年味。 |
