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跨越千年的富顺文庙 □ 伍松乔
“富顺文庙规模宏大、建筑精美、保存完整，为不可多得的文物古迹建筑珍品。希望把它保护好，利用好。”这是国家文物局古建筑专家组组长、文物学会会长罗哲文的殷切心愿。 “才子之乡”的渊源 千年古县富顺县，原属古江阳县（今泸州市），由于该地产盐，北周武帝天和二年（567年）将其单独设县。建县后400多年间，由于地处偏远，盐业虽盛而文风未开。宋仁宗景祐三年（1036年），朝廷选派太常博士周延俊来富顺任知监。他努力兴教化，办学校培育士子。在他任职的第6年，富顺终于出了第一个进士李冕。全县士民欢欣之余，集资在县城中心的南门建成文庙，时称“文宣王庙”，作为祭祀孔子和办官学的场所。 富顺文风从此大开，宋**中的进士即有67人之多。明朝洪武六年（1373年），知县钟铉重整庙坛，明成祖永乐年间始称“文庙”。 在明朝，富顺的科考成绩突飞猛进，出现了一个庞大的金榜题名群体。 据曾任富顺县政协文史委主任的刘海声统计，在明朝，参加四川乡试的富顺考生中，有474人考中举人，其中获第一名解元的竟有9名，另有268名贡生被选入朝廷国子监读书。尤为难得的是，在全国最高级别的会试和朝考中，考中进士的富顺考生有134名，占同期四川进士总额的十分之一，其中包括“景泰十才子”之首的晏铎、“嘉靖八才子”之一的熊过等。 富顺因此获得“才子之乡”的美誉。到清末废除科举为止，富顺县共产生了238位进士、807位举人、863位贡生。清代县里的考棚，规模弘大，开考之时，竟要坐下两三千人，济济一堂。 如今，文庙成为富顺文化人心中的神圣殿堂，是他们与文共舞的快乐“派对”所在。建国后，这里曾先后容纳了新华书店、图书馆、文化馆、文管所等文化单位，以及文学、摄影、美术书法、音乐等多个文艺团体，成为名副其实、地地道道的“文”庙。
曲阜图纸的“标准版” 现在人们看到的富顺文庙，其整体规模与细节皆是“道光版”，其范本就是当时县绅萧永升特派专人前往曲阜，通过时任县令富顺进士张震取回的规制图纸。 富顺文庙坐北朝南，背靠蜀中名胜西湖神龟山，面向沱江，隔江与对岸挂榜山相呼应，符合古代风水学。它东西面宽46米、南北纵深150米。与全国绝大多数文庙建在平地上不同，富顺文庙从“数仞宫墙”到敬一亭，三进庭院次第依坡而上，更显气势不凡。 通过宫墙左右的礼门、义路或两旁的圣域、贤关进入文庙，首先映入眼帘的是泮池。泮池即学校之意，表示文庙也是读书求仕之地。 泮池上架桥3座，中为状元桥，左右便桥为祭祀过道。如果富顺有谁能鱼跃龙门、蟾宫折桂，就可以从状元桥上走过。富顺文庙的状元桥，与许多文庙的平板桥不同，是九龙镂空石拱桥，给人留下了更形象的想象空间。 状元桥后是棂星门，棂星即天上的文曲星，寓意孔子的崇高地位，经过棂星门才算正式进入孔子门下。棂星门由3组石坊、12根顶部刻着滚龙抱柱的冲天石柱联排构成，坊宽22.4米，中间一组石柱高12.8米，超过曲阜孔庙棂星门的10.34米，为全国文庙之冠。 经过棂星门，拾级而上为明伦堂即戟门。戟门后广场有日月坛，居中丹陛是三层镂空的九龙石浮雕，极为珍贵。石梯登台后是文庙主体建筑大成殿，殿内供奉着孔子，两旁配祀的是他的12位著名弟子，殿前为祭孔的月台。大成殿面积532平方米，共用大圆木柱50根，整个梁枋、檐板都是原木精雕的龙凤麟狮、虫鱼花鸟。殿高35米，为明清时期典型的斗拱结构，画栋飞檐，精巧华美。屋顶上脊龙昂首，跃然欲飞，琉璃金瓦，壮丽凝重。 大成殿后的第三进院落为泮宫，“泮宫丹桂“是当年富顺八景之一。这里的正殿是崇圣祠，左右有龙池、凤穴，清泉常满，大旱不干。崇圣祠后侧隆起的坎上建筑是孔子的寝宫敬一亭，这里保存着文庙里年代最久的孔子阴刻像石碑。据记载，这阴刻像是唐代著名画家吴道子所绘，南宋绍兴十五年（1145年）翻刻而成。此图线条简洁明朗，孔子不着冕旒，衣着飘逸自然，是难得的文物珍品。 1980年富顺文庙被列为四川省文物保护单位，2001年被列为国家重点文物保护单位，是国内迄今幸存的29座文庙中独具魅力的佼佼者。值得庆幸的是，富顺城市新规划中，打造“文庙——西湖4A级景区”已经正式公布，富顺文庙的保护与开发，值得期待。■ 本刊2016年16期刊登《恩阳：宁静的红色古镇》一文后，引起读者对恩阳古镇的盎然兴趣。 喜读言午君恩阳特写 □徐维霖
古味春花亮眼开， 山光水影匠心排。 列宁学校腾天马， 川北商流铸俊才。 浩气吞云诗画笔， 千帆破浪海空怀。 红军故事经年酒， 别有风情娓娓来。
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