审幸福
参加 2015-08 月赛 | |
审幸福
“审视”“审察”“审慎”“审美”是大家都熟悉的词，这里我借用一个“审”字，取其“仔细领会”的意思，试谈审幸福。
前篇博文《有被会睡 福乐增倍》曾谈到，家乡有句俗语“会睡没有被，有被不会睡”，说从前穷人冬日里没有被子盖，但因困倦和衣而卧睡得很香，后来富裕有被盖了，却因种种原因夜不成眠了。人们后来将这句话的意思变通提出一个正面的说法：有被要会睡，并把意思拓展为一切“有Χ（什么）会Χ（怎么做）”的代用语，如：有饭会吃，有衣会穿，有房会住，有钱会花，有空会玩，有福会享等等，这是要求人们提高生活智慧，讲究生活艺术，根据自己的条件把日子过得更好，这样做了，我们会发现，即使收入低点，自己身边也有的是幸福，只要自己肯享受会享受，幸福快乐就会成倍增加。
但最近和一位思想活跃的老友讨论这个问题时，他提出了一个新观点：幸福有低级高级之分，象许多这几年收入高的人，吃喝玩乐，很张扬，透视他们的生活可以发现，他们的幸福是简单低级的；但当今社会还有一些人，他们在享受幸福的同时，仍想着国家，想着人民，对贫困灾难中的人，解囊相助，他们感受到的幸福才是真正的高品位的。
老友的话引起了我的深思，这就让我重新检点一下自己原来的看法，于是想到了审幸福。
怎样看今天大多数人的幸福？改革开放以来，国家经济飞速发展，广大人民群众（含企事业单位员工及离退休人员）的收入大幅度提高，使人们不仅摆脱了过去的生活困境，鼓起来的钱包让他们享受着从没有过的新生活，从他们脸上的笑容，口中的笑声，脸上自信的表情，猜得出他们感觉很幸福。他们对于自己的富裕幸福，常常不愿意埋藏在心里，不怕漏富，特别在佳节和其他喜庆日子亲朋聚会时，他们会情不自禁地历数国家的发展变化，盘点自己所收获的幸福，心里的高兴劲自然就溢于言表。
在这种场合，我常怀着好奇心，沿着他们的生活规迹，去重新认识理解他们。
改革开放后社会经济的发展，首先是政策的威力，解放了生产力。但一个劳动者在得到劳动报酬的同时，也印证了他对社会做出的贡献，任何社会进步都是社会因素和个人因素结合的产物。那么，人们在享受劳动报酬时所感受到的满足和愉悦（亦即幸福感），被说成是低级幸福，这样的低定位是不合适的。
前一段时间，中央首长在下乡调研时曾强调，评价一个政府部门工作如何的基本标准就是看群众的满意度。如果你想群众所想，急群众所急，帮群众所需，群众富裕了，平安了，舒畅了，他们大声地喊：我现在是幸福的！对此，我们怎么可以贬低呢？试想，一个社会中，如果家家缺衣少食，人人唉声叹气，处处怨声载道，再崇高的说教都是苍白无力的。人民生活水平提高，实现小康社会和更加远大的目标，是国家对人民群众的承诺，这就是为人民谋幸福。
而对于老友说的那种“高级幸福”，当然是应该万分赞同的。在民族传统文化的影响下，在社会主义核心价值观的指引下，我们社会涌现出许多道德模范和千千万万为他人无私奉献的好人，他们用行动诠释着自己的幸福观。就是在我们离退休的老干部中，也有许多人在社会的文化活动和公益活动中做了大量的工作，我们实事求是是看到，他们的幸福观，已经超脱了吃喝住行玩等普通的生活范畴，有着崇高的风范，他们的幸福感，除了味觉、视觉和其他感观的体验之外，还有着更深层次灵魂深处的感受。他们的行动常常产生精神幅射，是可以享用一生的幸福。
当然，确实有一种应当贬斥的“幸福”，即包括腐败分子在内的一切靠非法手段掠夺骗取钱财的人，他们的“幸福”是建立在别人的痛苦之上的，他们活得看似舒坦，其实无异于行尸走肉。
今天，我们应当做出如下倡导：我们在尽情享受幸福生活的时候，心里是否应留有如下警惕：未来生活发生意外变故，突遭自然灾害或敌对势力施加的灾难，咱是否还能应对？心里有底吗，还能做到心坚、血热、骨硬吗？无疑的，要做到这样，就需在诸方面有意识地磨练一下自己，在自己幸福的歺桌上加点特殊的佐料。人们还记着欧洲早年的革命者（后成为英雄），平日里过着苦行僧式的生活，有的甚至用睡钉板历练自己，我们虽不主张这样，但也要在福中找点苦吃，苦里有诗意，苦中有幸福，因为这更附合国家民族和个人人生的战略需要。
今天，当我们沿着感悟身边幸福这条思路来重新审视幸福的时候，看看别人，也看看自己，就产生如上的想法。老友说的第一种幸福，不可贬低否定，还应该为此高兴；但还应当倡导人们去感受第二种幸福，把自己的幸福同社会主义核心价值观挂起钩来，成为生活价值观念的一种自然发展趋势，并为下一代所继承。